miércoles, 29 de febrero de 2012

PSICOLOXÍA DA COR

A COR

No século XVII, Newton foi o primeiro que, por medio dun prisma de cristal, descompuxo a luz. Esta, ao incidir sobre unha pantalla, apareceu en forma dunha banda de varias cores. O distinto camiño que seguen os raios débese á súa lonxitude de onda; cada lonxitude de onda corresponde a unha cor, sabendo entón que as radiacións luminosas constitúen soamente unha pequena parte do espectro das radiacións

A apreciación das cores baséase nunha coordinación complicada de procesos físicos, fisiolóxicos e psicolóxicos.

A cor ten unha inmensa afinidade coas emocións, os Exipcios usaban a cor con fins curativos. Os Gregos da Antigüidade fixeron da cor unha ciencia. A cor é unha ciencia pero tamén unha filosofía profunda, ambos os dous aspectos deben de ir da man. Isaac Newton foi outro pioneiro da cor e traballou moito tempo antes de descubrir que mirando a través dun prisma, podían verse sete cores.


Interpretación das cores
Comparéceas que teñen oído musical poden distinguir doadamente os tons musicais, de diferentes frecuencias, Pero o sentido da vista non pode percibir os diferentes compoñentes da sensación cromática. Cada sensación cromática é uniforma e indivisible, Sólo pode ser descrita por medio das propiedades apreciadas de forma directa.

As propiedades máis importantes que cada cor ten son: Ton, Intensidade, Luminosidade e Claridade.

Na clasificación natural das cores sistematízase a súa descrición: cada cor ocupa no chamado corpo cromático, un lugar determinado que depende da igualdade ou desigualdade da cor respecto a outros seis de referencia, estas cores son AMARELO, VERMELLO, VERDE, e AZUL máis o BRANCO Y O NEGRO. As cores fundamentais ordénanse nunha cruz en ángulo recto de maneira que cada brazo da cruz ten nos seus extremos unha cor.


SIMBOLOXÍA DA COR
Dende épocas remotas asociouse as cores a certos estados de pánico, con motivos relixiosos e máxicos. Pero a simboloxía das cores difire nas distintas civilizacións.

Polo xeral o amarelo e o vermello son considerados cores cálidas e o verde e azul como cores frías.
A cor ofrécenos un enorme vocabulario de grande utilidade no alfabeto visual

Certas cores teñen un valor simbólico. O branco simboliza a pureza; o vermello, o amor e o sangue, aínda que tamén advirte un perigo inminente,ata se extrapolou á capa vermella coa que se axita o touro, a cor vermella apenas se ten significado para o touro que carece de sensibilidade cara á cor e só se move polo feito de que se axita ante el un anaco de tea.
;o púrpura-antigamente a cor dos reis- emprégase hoxe para indicar radiactividade. O verde é a cor do mal, pero tamén o da esperanza. O negro é á vez unha cor de gala e de loito. O vermello asóciase á furia, perigo, amor o sangue e
Pero veremos algúns significados que a cultura lle dá a algunhas cores, a saber e cuales cores principais chegan á cor do descrito.

COR SIGNIFICADA MESTURA


SALMÓN PÁLIDO: AMOR INCONDICIONAL (VERMELLO CULOMBIO/ LARANXA)
AMARELO DOURADO: SABEDORÍA (LARANXA CULOMBIO/ AMARELO)
VERDE PÁLIDO: IRMANDADE E UNIDADE (AMARELO CULOMBIO/ VERDE)
TURQUESA: CLARIDADE DE PENSAMENTO (VERDE CULOMBIO/ AZUL)
LAVANDA: ALTOS IDEAIS, DEVOCIÓN A DEUS (AZUL CULOMBIO/ VIOLETA)


As sete cores dan moitas combinacións: mesturándoos co negro conseguimos matices, mesturándoos co branco, obtemos tonalidades.
Cores pálidas: a especie humana séntese libre e despreocupada
Cores sombrías: prudencia e sobriedade

Vivimos nun mundo de dualidade: positivo e negativo, escuridade e luz, etc. Coas cores pasa o mesmo: teñen un aspecto quente e un frío, calidades positivas e negativas. As calidades positivas son as tonalidades, as negativas os matices.

O aspecto sensorial da cor é visual e ten que ver coa filosofía e a psicoloxía.-


O vermello, o laranxa e o amarelo son cores magnéticas, cálidos = activan e animan.-O índigo e o violeta son fríos, eléctricos = calman e sosiegan-O vermello = espírito da vida e escaseza = apagados, letárxicos e lentos.
-Violeta = paz, plenitude, coñecemento, sabedoría e a comprensión, purificador, axúdanos a alcanzar aquilo que é nobre, magnífico, puro e divino.


A PSICOLOXÍA DA COR

NEGRO: negro c/ vermello: dá a un poder físico
 Negro c/ rosa: dá poder social
 Negro c/ amarelo: dá poder intelectual
-Relaciónaselle co misterio e o descoñecido.
-Asóciase con depresión, mal humor, desespero, morte
-Pode estar a esperar revelarse unha fermosa natureza chea de amor e beleza.
-A muller que lle gusta vestir de negro é amiga do poder e desexa permanecer no misterio.

As cores axúdannos a mostrar o verdadeiro eu porque igual que sucede na natureza, revelamos os que somos verdadeiramente polas cores que levamos.

MARRÓN: Asociámolo coas cousas sólidas, seguras e permanentes. Axúdanos a ser prácticos e non tan desbaldidores, mantennos aferrados aos vellos modelos, pero debemos estar abertos a novas ideas.


GRIS: É a cor da renunciación, pero tamén se lle asocia co medo e impide a moitas persoas manifestar o seu verdadeiro eu. Nun día gris sentímonos abatidos.

AMARELO: Favorece a claridade mental e os procesos lóxicos. Mellora a facultade do razoamento e abrirá a nosa conciencia a novas ideas, novos intereses, converte a vida en algo emocionante e divertido.

AMARELO PÁLIDO: Mente clara, asimila ben os feitos

AMARELO BRILLANTE: Revela todo un intelecto

LARANXA: Utilidade, movemento, actividade, alegría, benestar, compañeirismo, os praceres compartidos, creatividade, libéranos de pasados condicionamentos. É unha boa cor para a debilidade mental e pode sacarnos da depresión, liberar frustracións e medos.

VERMELLO: Dános valor, dá forza en todas as súas formas, cando este preocupado pense en vermello e axudaralle a superar os seus pensamentos negativos. Activa as nosas emocións e desexos sexuais. É a cor da vida, energizante, é o raio da vontade, a determinación de saír adiante e facelo ben.

O amor move o mundo, non o da ansia sexual de posuír outra persoa, senón do amor que nutre, alimenta o amor incondicional, amar os demais sen pensar nun mesmo.

VIOLETA: Eleva todo aquilo que é espiritual e fermoso, purifica e limpa, é tan potente que pode impulsar a un a sacrificarse por un grande ideal, proporciona moito poder.


AZUL: Lealdade, confianza. É o raio da alma, da paz e a serenidade, e aqueles aos cales lles encanta o azul, aman a beleza en todos os aspectos e formas.

É refrescante, tranquilizador e pode sedar. O aspecto negativo deste raio é a tristura.

VERDE: É o raio do equilibrio, beneficia ao sistema nervioso, axúdanos a relaxarnos e desprendernos dos problemas; é o raio do dar e recibir

A cor na comunicación visual

A cor está cargada de información e é unha das experiencias visuais máis penetrantes que todos temos en común e por iso este constitúe unha valiosa fonte de comunicadores visuais.

jueves, 16 de febrero de 2012

Horno de Microondas

Un poco de historia

  En 1945 Percy Spencer, un científico americano, descubrió las posibilidades culinarias de las microondas al preparar con éxito palomitas de maíz.  

¿Qué son las microondas?

  Las microondas son ondas electromagnéticas de la misma naturaleza que las ondas de radio, luz visible o rayos X. Lo que diferencia a cada una de las ondas del espectro electromagnético es su frecuencia (o de forma equivalente su longitud de onda). Así por ejemplo:
Ondas de radio FM comercial : de 88 MHz a 108MHz
Ondas de luz visible : de 750 THz (violeta) a 428 THz (rojo)
Microondas : de 100 MHz a 100 GHz
Las microondas utilizadas en muchos de los hornos tienen una frecuencia de 2,45 GHz.
    Las comunicaciones y el radar son otras dos aplicaciones de las microondas.
[ M = 106; G = 109; T = 1012]

¿Cómo calientan la comida las microondas?

   Los alimentos en general contienen agua en una proporción elevada. El agua está formada por moléculas polares. Esto quiere decir que podemos considerar la molécula de agua como una estructura con dos polos en los extremos, uno positivo y el otro negativo.
    Las microondas son capaces de tirar de los polos de las moléculas polares forzándolas a moverse. El sentido en que las microondas tiran de las moléculas cambia 2450000000 veces por segundo. Esta interacción entre microondas y moléculas polares provocan el giro de éstas.
    Las microondas hacen rotar más o menos eficientemente al resto de moléculas polares que hay en los alimentos además del agua. Las microondas sin embargo no tienen ningún efecto sobre las moléculas apolares (sin polos), por ejemplo los plásticos. Tampoco ejercen efecto sobre sustancias polares en las que las partículas que las forman no tienen movilidad. En este grupo estaría el agua sólida, la sal común, la porcelana o el vidrio,
   Una vez que las moléculas de agua presentes en los alimentos comienzan a girar, pueden transferir parte de esta energía mediante choques con las moléculas contiguas. Este mecanismo hará que por conducción todo el alimento acabe calentándose

Los peligros ocultos de cocinar con microondas
El estudio clínico suizo.
El Dr. Hans Ulrich Hertel, que en la actualidad está jubilado, trabajó durante muchos años como científico de alimentos con una de las principales empresas de alimentación suizas que opera a nivel internacional. Hace algunos años, lo despidieron por cuestionar algunos de los procesos de producción que desnaturalizaban los alimentos.
En 1991, él y un profesor de Universidad de Lausana publicaron un artículo de investigación en el que decían que los alimentos cocidos en hornos microondas podían suponer un mayor riesgo para la salud que aquellos cocinados con métodos convencionales.
También salió publicado un artículo en el número 19 del "Journal Franz Web", en el que se aseveraba que el consumo de alimentos cocinados en hornos microondas tenía efectos cancerígenos sobre la sangre. A continuación apareció el artículo de investigación. En la portada de la revista había una foto de la personificación de la muerte sosteniendo un horno microondas en una de sus manos.
El Dr. Hertel fue el primer científico en concebir y llevar a cabo un estudio clínico de calidad sobre los efectos que los nutrientes expuestos a microondas tienen sobre la sangre y la fisiología del cuerpo humano.
Su estudio, pequeño pero perfectamente controlado, mostró el poder degenerativo producido en los hornos microondas y en los alimentos procesados en los mismos. La conclusión científica demostró que cocinar con microondas alteraba los nutrientes en los alimentos y, que hubo cambios en la sangre de los participantes que podían deteriorar el organismo humano.
El estudio científico de Hertel fue llevado a cabo junto con el Dr. Bernard H. Blanc del Swiss Federal Institute of Technology (Instituto Federal Suizo de Tecnología) y con la University Institute for Biochemistry (Instituto Universitario de Bioquímica).
 Las microondas producidas técnicamente se basan en el principio de corriente alterna. Los átomos, moléculas y células golpeadas por esta radiación electromagnética se ven forzadas a invertir polaridad 1-100 billones de veces por segundo.
No hay átomos, moléculas o células de ningún sistema orgánico capaces de soportar semejante poder destructivo y violento durante un período largo de tiempo, ni siquiera a niveles de energía del marco de los milivatios.
 De todas las sustancias naturales -que son polares- el oxígeno de las moléculas de agua son las que reaccionan con más sensibilidad. Así es como se genera calor al cocinar en microondas, por fricción violenta en moléculas de agua.
Las estructuras moleculares se separan, las moléculas se deforman por acción de la fuerza, llamado isomerismo estructural, y por lo tanto su calidad queda dañada. Al contrario que en los métodos convencionales de cocción en los que el calor se transfiere por convección de fuera a dentro.
La cocción por microondas empieza desde dentro de las células y moléculas donde hay agua y allí la energía se transforma en calor por fricción.
Además de los efectos del calor por fricción violeta, a los que se llama efectos térmicos, también están los efectos atérmicos que casi nunca se han tomado en cuenta. Estos efectos atérmicos no son medibles de momento, pero también pueden deformar las estructuras de las moléculas y tener consecuencias cualitativas.
Por ejemplo, el debilitamiento de las membranas celulares por microondas se usan en el campo de la tecnología de alteración genética. Debido a la fuerza involucrada, las células se rompen, neutralizando de esta forma su potencial eléctrico, es decir la propia vida de la célula, entre la parte externa y la interna de las membranas de la misma.
Las células dañadas se vuelven presa fácil de virus, hongos y otros microorganismos. Se suprimen los mecanismos naturales de reparación y las células se ven forzadas a adaptarse a un estado de emergencia de energía, cambian de respiración aeróbica a respiración anaeróbica. En vez de producir agua y dióxido de carbono, la célula se envenena y produce peróxido de hidrógeno y monóxido de carbono.
Las mismas deformaciones violentas tienen lugar en nuestro cuerpo cuando nos exponemos directamente a microondas o a un radar, y también tienen lugar en las moléculas de los alimentos cocinados en horno microondas.
La radiación provoca destrucción y deformación de las moléculas de los alimentos. La cocción por microondas también crea nuevos compuestos, llamados compuestos radiolíticos, que son fusiones desconocidas que no se encuentran en la naturaleza. Los compuestos radiolíticos se crean por descomposición (deterioro) molecular resultado de la radiación directa.
Los fabricantes de hornos microondas insisten en que los alimentos irradiados y cocinados en microondas no tienen ningún incremento significativo en compuestos radiolíticos en comparación con los alimentos cocinados, horneados o procesados por métodos convencionales.
La evidencia clínica científica presentada aquí demuestra que es sencillamente una mentira. En América, ni las universidades ni el estado federal han llevado a cabo pruebas sobre los efectos que tiene en nuestro cuerpo comer alimentos cocinados en microondas. ¿No es un poco raro?
Les preocupan más los estudios sobre qué ocurre si la puerta de un microondas no cierra bien. De nuevo, es el sentido común lo que nos dice que en lo que deberían poner su atención es en lo que sucede a los alimentos cocinados dentro del microondas.
Como la gente consume alimentos alterados, ¿no resulta coherente preocuparse por como esas mismas moléculas deterioradas van a afectar nuestra propia estructura celular?

viernes, 10 de febrero de 2012

LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA SEGÚN HEIDEGGER.

En la Introducción a Qué es la Metafísica, obra escrita por en 1949, el filósofo confiesa que su propósito es "preparar la superación de la Metafísica". Ésta, debido al "olvido del ser", ha pensado sólo al ente, sin llegar a aquello que hace que el ente sea, al ser.
En su visión de la historia de la Filosofía, a la cual considera el eje central de la historia toda de Occidente, el anuncio nietzscheano de la "muerte de Dios" y la caída en el nihilismo ocupa un lugar de suma importancia. Otro tanto ocurre con el auge de la Tecnología que caracteriza al siglo XX. Para Heidegger, ambos fenómenos tienen su origen en el olvido del ser, el acontecimiento central de la historia de la Metafísica. Éste nos ha conducido al nihilismo y la tecnocracia.
El hombre es el "animal metafísico" y su comprensión del ser no es sólo un tema de reflexión de intelectuales sino el factor determinante de la relación del hombre consigo mismo, con los demás y con el mundo.

Los primeros filósofos vislumbraron el misterio del ser. En ese sentido podemos afirmar que los filósofos presocráticos estuvieron más cerca del ser que los filósofos posteriores. Entre ellos y el ser no mediaba la Metafísica. Esa época juega, dentro de la concepción heideggeriana de la historia de la Filosofía, el papel del "paraíso perdido".
La Metafísica piensa al ente en cuanto ente. Pero al ente sólo se lo comprende a la luz del ser (el ente es "algo que es"). Y la Metafísica no centra su atención en ese fundamento, dejando de ese modo en la penumbra al fundamento último de la Metafísica. Este "olvido del ser" (olvido de la diferencia entre ser y ente) se encuentra, según Heidegger, en toda la historia de la Metafísica. "En la historia del pensamiento occidental y, sin duda, desde sus mismos inicios, el ente ha sido pensado respecto del ser, pero la verdad del ser ha permanecido impensada."
En la Metafísica Antigua y Medieval el "ente supremo" determinaba al ente. Aquél podía ser el Bien de Platón, el Motor Inmóvil de Aristóteles o el Dios cristiano. En cambio, en la Filosofía Moderna —que pone al hombre como sujeto frente al cual todo es mero objeto— el ente es pensado desde la subjetividad del sujeto.
De Descartes a Hegel y Nietzsche, pasando por Kant, la Filosofía pasa de la afirmación de una subjetividad condicionada a la de una subjetividad desencadenada. Con Descartes la substancia deja de ser el fundamento de la verdad y su lugar es ocupado por el sujeto. Hegel traspasa los límites que Kant había puesto a la subjetividad humana y transforma el ego cogito cartesiano en su "sujeto absoluto". Con Nietzsche la subjetividad se desencadena de otro modo. El sujeto destrona al Dios cristiano, a su Metafísica y a su Moral, y logra de este modo una libertad absoluta para encarar la tarea de dar él mismo sentido y valor a las cosas. Ambos, Hegel y Nietzsche, llevan la filosofía de la subjetividad a su máximo grado de desarrollo.
Lo que sobreviene no es sino la consecuencia de lo anterior. El olvido del ser nos ha llevado hasta aquí. La tecnocracia y el nihilismo son la expresión de la subjetividad desencadenada y de la muerte de la Metafísica. El hombre trata de llenar el vacío que generó el olvido del ser con la fabricación en serie, la ininterrumpida producción técnica. El Universo se ha reducido al mero stock de materias primas. La Técnica nos ha permitido dominar el mundo pero el precio que hemos debido pagar para ello ha sido muy grande: ocultar nuestro ser y alterar nuestra relación con las cosas. El nihilismo es la consecuencia del "desmoronamiento del mundo suprasensible", llamado por Nietzsche la "muerte de Dios". Heidegger entiende que este desmoronamiento también tiene su raíz en el "olvido del ser".

El origen de doodle.



Todo el mundo conoce los doodles, esas modificaciones del logo de Google que de vez en cuando cambian el aspecto del buscador y rememoran acontecimientos significativos, efemérides o fiestas famosas. Lo que no todos saben es que la palabra doodle significa "garabato", y que el origen de estos exitosos logotipos fue, de alguna manera, casual.

El 1998 los fundadores de Google, Larry Page y Sergey Brin, se disponían a asistir al "Festival del Hombre Ardiente" (en inglés, Burning Man Festival), un evento anual que se celebra en Nevada, Estados Unidos, y que culmina con un ritual que consiste en quemar una escultura de madera con forma de hombre. Page y Sergey decidieron modificar el logotipo de Google para comunicar de forma simpática a los usuarios que durante esos días estarían "fuera de la oficina". Para ello colocaron la figura de un monigote detrás de la segunda "o" del logo.

A partir de ahí surgió la idea, y desde el año 2000 en que se rememoró el día de la Toma de la Bastilla hasta hoy, son más de 1000 los doodles los que han ido dando vida a la página del potente buscador. Un equipo de ilustradores llamados doodlers se encarga de diseñar las ilustraciones y animaciones, aunque también facilitan una dirección de correo donde los usuarios les pueden hacer llegar sus sugerencias.

Comprobado! Marte tuvo un océano



La sonda Mars Express de la Agencia Espacial Europea (ESA) ha encontrado pruebas que indican que una parte de Marte estuvo cubierta por un océano. El hallazgo ha sido posible gracias al radar MARSIS, que lleva recogiendo datos de la superficie de Marte desde que entró en servicio en el año 2005. Jérémie Mouginot, de la Universidad de California en Irvine, ha analizado junto a su equipo más de dos años de datos y ha descubierto que las llanuras del norte de Marte están cubiertas por depósitos de baja densidad. “Pensamos que se trata de material sedimentario, tal vez rico en hielo”, explica Mouginot. “Es una prueba bastante sólida de que en algún momento esta región estuvo cubierta por un océano”.

El equipo de Mouginot piensa que esta región estuvo bajo las aguas en dos momentos diferentes de la historia de Marte: hace 4.000 millones de años, cuando imperaba un clima más cálido, y hace 3.000 millones de años, cuando los hielos subterráneos se fundieron a causa de un gran impacto, drenándose hacia las zonas de menor elevación. Sin embargo, este último océano tuvo un carácter temporal. En menos de un millón de años, según apunta Mouginot, todo el agua que contenía se habría vuelto a congelar en el subsuelo o se habría evaporado. “Pensamos que no permaneció en estado líquido el tiempo suficiente como para que se formase vida”.

Para encontrar pruebas de la existencia de vida en el planeta rojo, los astrobiólogos tendrán que remontarse todavía más en la historia de Marte, a cuando el agua permanecía en estado líquido durante periodos de tiempo mucho más prolongados. Sin embargo, este nuevo trabajo aporta las mejores pruebas de las que se dispone actualmente sobre la existencia de grandes masas de agua en el Marte primitivo, así como del papel que jugó el agua en la historia geológica del planeta.

“Los anteriores estudios sobre la presencia de agua en Marte estaban basados en imágenes y en datos mineralógicos, o en mediciones atmosféricas. Ahora también contamos con la información del subsuelo recogida por el radar”, explica Olivier Witasse, científico del proyecto Mars Express para la ESA. “Esto añade nuevas piezas al rompecabezas, pero la gran pregunta sigue siendo ¿a dónde se fue el agua?”.

Nuestros ancestros tenían un sexto sentido.

A partir de datos obtenidos a lo largo de más de 25 años de investigación revela que el 96% de los vertebrados, incluido el ser humano, descienden de un ancestro con un sexto sentido especializado en detectar campos eléctricos. Hoy solo los tiburones, los peces espátula y algunos otros vertebrados lo conservan, y normalmente lo utilizan para detectar presas, comunicarse y orientarse en el agua.

Según concluyen los autores del estudio, aquel ancestro común era probablemente un pez marino depredador con buena vista, mandíbulas y dientes, y un órgano sensorial, la línea lateral, para detectar movimientos en el agua. El animal vivió hace 500 millones de años y de él descenderían la inmensa mayoría de las 65.000 de las especies de vertebrados que existen en la actualidad.

Algunos vertebrados terrestres, como el axolotl mexicano, conservan la capacidad de electrorecepción. De hecho, esta especie de salamandra es el mejor modelo para el estudio científico del “sexto sentido”. Sin embargo, para el resto de reptiles, así como para los pájaros y los mamíferos, la adaptación a la vida en tierra firme supuso la pérdida del “electrosentido”.